埃塞俄比亚的历史
埃塞俄比亚的历史涵盖了从史前早期到现在的历史。埃塞俄比亚是人类祖先的土地，在红海世界中是文明的杰出代表，也是最强大的国家之一，引起了历史学家的关注
史前时期
史前时期的历史可以追溯到大约500万年前，直到5000年前。在这个时期，我们的祖先进行了进化，文化和经济变革。在这个时期，我们的祖先开始直立行走，发展文化，制作工具，开始从事畜牧业，直到他们开始编写语言。埃塞俄比亚被认为是人类祖先/原始人类的起源，但它是1974年11月24日露西的发现。在一个年轻的美国研究员唐纳德·约翰逊（Donald Johansson）所称的哈达尔（Hadar）这个地方，埃塞俄比亚巩固了埃塞俄比亚的地位，成为人类的第一居所。从那以后，人们发现了许多发现，比露西更古老的化石，如拉米古猿Ardipithecus ramidus或简称Ardi。它是一种类似于人类的早期雌性类人猿4。
大马国
大马士革王国是公元前10年至前5年的最早已知王国，它的首都据信位于北埃塞俄比亚提格雷地区的Yeha。他们是多神论者或信仰不同的神。他们在宗教，文化和书写语言上与阿拉伯南部的Sabean人有许多相似之处。关于王国的铭文和考古证据很少。结果，尚不知道达玛特（Damat）/达姆特（Dʿmt）王国是在阿克苏姆王国之前终结还是演变成阿克苏姆王国。
x石王国
从公元前1年开始，埃克苏美特王国开始从其首都埃克苏姆蓬勃发展。他们是伟大的勇士，能够征服周围的小王国，并且统治到也门。Axumites能够控制该地区的贸易路线，并成为古代印度与罗马帝国之间的主要商业参与者。在第二世纪，阿克苏姆（Axum）达到了顶峰，成为当时的四个全球主要大国之一，在波斯，罗马和中国之中。世界三大宗教犹太教，基督教和伊斯兰教最早是从中东引入埃塞俄比亚的。
示巴的埃塞俄比亚女王奎因访问耶路撒冷，会见所罗门王并学习他的智慧。后来她怀了一个儿子。所罗门的儿子叫梅尼利克一世（Menilik I）。22岁时，他拜访父亲，学习犹太教。在回家的路上，他将最神圣的物品带到了约柜。仍然可以在Axum St. Mary Zion教堂找到。梅尼利克一世建立了统治埃塞俄比亚的所罗门王朝，直到1974年。
基督教是在1世纪传入该国的，当时使徒菲利普为埃塞俄比亚女王坎迪斯女王的最高宫廷官员施洗了太监。基督教在公元334年埃赞国王时代成为该国的官方宗教。此后，埃塞俄比亚东正教教堂隶属于埃及科普特东正教教堂，在1959年海勒·西拉塞一世皇帝时期，经过大量的外交和努力，它成为一个独立的教堂。
穆罕默德（Mohamed）的第一批追随者逃脱了古拉什（Quraish）的起诉，以得到难民并受到艾克苏美帝国的保护。后来，伊斯兰教在该国沿海地区繁荣发展，其贸易得以渗透到该国东部地区。
阿拉伯人成为该地区的有力贸易商和主要竞争对手。后来他们通过摧毁阿克苏姆王国的主要港口阿杜里斯来控制贸易，从而巩固了阿克苏姆帝国的衰落。
当地一位名叫尤迪特·古迪特（Yudit Gudit）的犹太女王/王后开始对Axumite王国发动战争，并击败了帝国。它被认为是黑暗时代，战争导致了阿克苏米特文明的破坏，其城镇，修道院和教堂被烧成灰烬。王国撤退到该国的南部，以避开最神圣的物品-约940年的盟约之弧-，成为避风港。
阿克苏姆特权力的瓦解是一个渐进的过程。它始于七世纪末，直到九世纪中叶，伴随着阿克苏姆派政治中心的南移。
中世纪时期
扎格威王朝
九世纪中叶，政治中心位于阿克苏姆南部的拉斯塔。阿克苏密特国王在Zagwe王朝失去权力的地方。Zagwe国王来自属于Kushitic语言集团的Agew人民的统治阶级。从9000至1270年从拉斯塔省拉利贝拉统治埃塞俄比亚。扎格威的崛起归功于一位名叫玛拉·塔克拉·海曼诺特（Mara Takla Haymanot）的将军，他起义反抗阿克苏姆的最后一位国王，推翻了迪尔·瑙德国王，并在10世纪建立了扎格威王朝，并嫁给了他的女儿。Zagwe王朝的皇帝非常虔诚。多数国王同时是祭司和国王。Zagwe时期的主要成就是在与教堂建筑相关的建筑领域。
其中最著名的是国王和圣拉利贝拉国王（King＆St. Lalibela），他从一张单人床的岩石上凿出了著名的拉利贝拉岩石凿教堂。圣拉利贝拉在世界上建造了非常独特的教堂。
根据一本名为《基伯·涅格斯特》（Kibre Negest）的神圣书籍（国王荣耀），男性一方与谢巴王后和所罗门国王对王位合法的血统保持一致。大约在1270年，权力移交给了伊昆诺·阿姆拉克（Yikunno Amlak），后者通过他的父亲Tesfa Iyasus继承了自己的祖先，直到最后一位阿克苏姆国王 。他声称Zagwe国王没有来自Sheba女王和所罗门王后裔的古代Axumite王国的直接血统。最后一位被伊库诺·阿姆拉克（Yikunno Amlak）及其追随者杀害的国王。
伊昆诺·阿姆拉克（Yikunno Amlak）和他的追随者将他们的王朝命名为“ Solomonic”。他们以这个名字来证明他们对合法性的主张是正当的，这强烈暗示了Zagwe统治者是篡夺者。高地基督教王国一直与所有穆斯林邻邦保持敌对关系。这是因为基督教王国对控制埃塞俄比亚高地和红海海岸之间的贸易和贸易路线感兴趣。这成为基督教王国与穆斯林苏丹国之间武装冲突的根本原因。
到16世纪初，基督教王国的统治已经结束。力量的平衡已经转移到穆斯林苏丹国的一边。在穆斯林苏丹国中，领导力量是阿达尔苏丹国，在艾哈迈德二世统治期间变得非常强大。易卜拉欣·加兹（Ibrahim al-Ghazi）。艾哈迈德·易卜拉欣击败了基督教王国以及埃塞俄比亚地区和非洲之角的几乎所有州。因此，阿达尔在“埃塞俄比亚地区和非洲之角”的人民和州建立了大约15年的霸权。基督教王国与阿达尔苏丹国之间的军事冲突导致葡萄牙和奥斯曼帝国土耳其的干预。当时，世界奥斯曼土耳其帝国的两个超级大国支持阿达尔苏丹国，葡萄牙则在基督教王国的一边作战。葡萄牙对基督教王国的军事援助在导致1543年阿达尔军队的最终失败中发挥了非常举足轻重的作用，这标志着苏丹国在埃塞俄比亚地区和霍恩角的统治结束了。
冈底时代
基督教国王通过流动法院统治各省。他们没有永久资本。就是在Fasiledes统治期间（1632-1667年），沙特阿拉伯在1636年成为贡达的永久首都。从那时起，贡达在近两个世纪以来成为王国的政治，经济和文化中心。因此，1632年到1769年之间的时期通常称为Gondarine时期。
这时建造了皇家贡德围墙。在该区域内，建造了宏伟的国王城堡，阿本（Abun）住宅和教堂。建筑物的建筑风格包含了阿克苏姆特（Aksumite）和Zagwe时期的许多元素。在帝国区之外还建造了许多教堂。这些教堂成为教育，音乐和诗歌的主要中心。到18世纪后期，贡达（Gondar）已有大约70,000名居民，他们属于不同的宗教和文化团体。贡达（Gondar）也成为活跃贸易的中心。
现代索引报纸d
贡达尔的图德罗斯（Tewdros）皇帝于1955年上台执政，他开始实现埃塞俄比亚的现代化，以期实现国家统一。他的继承思想与他的继承者约哈尼斯皇帝和米尼利克二世皇帝一起进行。Menelik皇帝制作了当今埃塞俄比亚的大部分地图，他是该国第一所开设学校，医院，铁路邮政服务和电信的人。不仅有了这个，他还建立了埃塞俄比亚的首都亚的斯亚贝巴。埃塞俄比亚从未殖民过。Minilik皇帝在1896年的Adwa战役中击败了意大利殖民者。这是对任何殖民地的第一次黑人胜利，这使埃塞俄比亚成为许多非洲国家自由的象征。有些人甚至在其国旗中采用了国旗（绿色，黄色，红色）。Hailesilase皇帝是Ras Mekonen的儿子，
学生们进行要求土地改革的运动（针对Tenner’s的土地）。1974年，军方名为Themselves Derg（委员会）的军队利用了推翻海勒斯·塞拉塞皇帝从他的王位。埃塞俄比亚成为铁腕中由军方统治的社会主义共和国。1992年，军政府被一个叫做EPRDF的反叛组织联盟击败。
现在，埃塞俄比亚是世界上发展最快的经济体之一，拥有1亿人口的大市场，其中大多数是年轻的。